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宏大而蒼涼的政治寓言史詩。1.安哲前后期分界之作——由具體希臘歷史書寫上升至對(duì)人類所有政治思潮派別的批判與凝思：左翼理想與共產(chǎn)烏托邦的失敗、右派的妥協(xié)與拘泥（于憲法）、無政府的無力、在極權(quán)與民粹間徘徊的困境… 2.安哲標(biāo)志性的360度橫搖長鏡近乎統(tǒng)治全片，不僅間離和詩意化了空間，還彰顯了無奈的輪回感，一如舉槍繞圈的儀式。3.說書人及向?qū)У亩啻伍g離與補(bǔ)敘亞帝背景。4.神話母題：大小亞歷山大的俄狄浦斯情結(jié)。5.兩次“癲癇發(fā)作”與槍逼民眾轉(zhuǎn)身，如此荒誕而切近地呈現(xiàn)了權(quán)力的運(yùn)作方式。6.兩次神秘的屠羊-遍地血泊與投毒疑云。7.鐘樓意象：先調(diào)準(zhǔn)重啟時(shí)間，后敲破時(shí)鐘，可比較老塔鑄鐘與寺山修司葬鐘。8.小亞力山大給老師背誦“所有制是…”“權(quán)力是…”無答案&不可說。9.雕像頭顱與鮮血，小亞騎馬來，左搖鏡入現(xiàn)代希臘城。（9.0/10）

一部宗教意味極其濃厚的“寓言”故事，但是主旨卻不在宗教的“神跡”，德萊葉探討了價(jià)值體系重建過程中“上帝已死”的問題，上帝的信徒們信奉的同時(shí)也在質(zhì)疑，上帝是什么，他不是具象的存在，而是存在于人的內(nèi)心，他是虔誠的二兒子、是美好的英格，是天性純真的小女兒。（PS :整部影片簡明精致，室內(nèi)調(diào)度極其精準(zhǔn)自然；OS:認(rèn)真去探討一個(gè)深刻的問題原來有這么大的魅力?！?

“我教會(huì)她釣魚，她教會(huì)我生活”“要過自己的生活，不要過別人的生活，不管付出什么代價(jià)”。生活中一道光一樣新奇的女子，勇敢的女子，代表著更豐富可能性的女子?！拔也魂P(guān)心表面，我只想更深層的東西”“我要做我見到的第一眼就想對(duì)你做的事”“如果你不跟我走，你就會(huì)失去我”。時(shí)間才是唯一的解藥，當(dāng)時(shí)教會(huì)你愛的人，沒能給你帶來勇氣，還好給后世帶來了包容理解和勇氣。

德普加兩顆星，貝爾加兩顆星，其他，就沒有其他了